Encyklika dogmatyczna o Niepokalanem Poczęciu - Ineffabilis Deus + wiersze Stanisław Berdyszyński

Pius IX - List Apostolski o Niepokalanem Poczęciu - Ineffabilis Deus. (REPRINT)

Niepokalana - Encyklika dogamtyczna o Niepokalanym Poczęciu oraz zbiór wierszy Stanisława Berdyszyńskiego ilustrowanych grafikami Franciszka Zamiana ku czci Niepokalanej.

Reprint wydany został na cześć Niepokalanej i zawiera w sobie:

1. Dogmatyczną Encyklikę Papieża Piusa IX o Niepokalanym Poczęciu Bogarodzicy Maryi Panny,

2. Zbiór pięknych wierszy wysławiających Niepokalane Poczęcie, których autorem jest Stanisław Berdyszyński. Wiersze ilustrowane są przepięknymi rycinami Franciszka Zamiana z epoki.

Ineffabilis Deus bulla papieża Piusa IX o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny

Dnia 8 grudnia 1854 r. bł. Pius IX w sposób uroczysty ogłosił Dogmat o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny, według którego Najświętsza Dziewica Maryja w pierwszej chwili swego Poczęcia za szczególniejszą łaską i przywilejem Boga Wszechmogącego, przez wzgląd na przyszłe zasługi Jezusa Chrystusa Zbawiciela rodzaju ludzkiego, zachowana była wolną od wszelkiej zmazy pierworodnej winy?.

Zachęcamy do zapoznania się z pełną treścią listu apostolskiego Piusa IX, w którym Kościół, powołując się na Tradycję i Pismo Święte, podaje podstawy do sformułowania dogmatu o Niepokalanym Poczęciu i przekazuje nam tę prawdę do wierzenia. Dokument ten opisuje poczęcie Dziewicy jako wydarzenie, w którym „natura cofnęła się przed łaską i ze drżeniem stanęła, nie mogąc tu kroczyć naprzód”.

Ku chwale świętej i nierozdzielnej Trójcy, ku czci i ozdobie Panny Bogarodzicy, ku podwyższeniu wiary katolickiej i pomnożeniu chrześcijańskiej religii, mocą Pana naszego Jezusa Chrystusa, błogosławionych apostołów Piotra i Pawła oraz Naszą oświadczamy, ogłaszamy i stanowimy, że nauka, która utrzymuje, iż Najświętsza Maryja Panna w pierwszej chwili poczęcia szczególną wszechmocnego Boga łaską i przywilejem, przez wzgląd na zasługi Chrystusa Jezusa Zbawiciela rodu ludzkiego, zachowana była wolna od wszelkiej skazy pierworodnej winy, jest od Boga objawiona, a przeto od wszystkich wiernych mocno i stale ma być wierzona.